منتدى علوم المنصورة

شاطر
استعرض الموضوع السابقاذهب الى الأسفلاستعرض الموضوع التالي
avatar
SupA7meD
مشرف منتدي التنميه البشريه

مشرف منتدي التنميه البشريه
عدد المساهمات : 1362
العمر : 27
العمل/الترفيه : ـبـلآـيـ ـســتـآـشــنـ
المزاج : الحمد لله
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : هٍَـِِّـِِّـِِّنْـِِّـِِّـِِّدًٍسٌِِّـِِّـِِّـِِّهٍَ
الفرقه والقسم : مـ ــ ـدنـ ـيـ ـ

__!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 13, 2009 11:37 pm
تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أخوانى وأخواتى أعضاء ومشرفين ومديرين منتدى علوم المنصوره

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هذا الموضوع عبارة عن فكرة تتلخص فى الآتى :-
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عمل خطبة عن طريق عضو بالمنتدى

والخطبة تتلخص إما فى .. ( موضوع معين ) أو ( أمر معين من أمور ديننا الحنيف )

أو ( مشكلة دينية معاصرة لنا ) أو .. أو .. أو .. إلى آخره
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
فهى أولا وأخيرا عباره عن خطبه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وكل يوم عضو مختلف سوف يقوم بوضع الخطبة المحددة التى قد

قام بإختيارها

ليقرأها سائر الأعضاء بالمنتدى إن شاء الله

المشاركين بالموضوع وغير المشاركين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وسوف يتم إعلان إسم العضو الذى سوف يقوم بإدراج الخطبه

فى قبل ميعاد خطبته بأيام قليلة إن شاء الله

وسوف يتم عمل مشاركة تتلو هذه المشاركة

بمثابة أرشيف يجمع

إسم كل عضو وموضوع كل خطبة باليوم والتاريخ


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأرجو أن يحرص الأعضاء المشاركين بالموضوع على إنتقاء

أحسن وأفعل المواضيع المدرجة

لأنها سوف تكون بمثابة واجهة لمنتدانا العظيم (المنتدى الإسلامى)

وسوف يقوم بقرآتها سائر الأعضاء بإذن الله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


ومن الممكن مناقشة العضو من قبل الأعضاء الآخرين فى الخطبة

المدركة وذلك إذا

كانت الخطبة

تتمثل فى مشكلة دينية معاصرة أو أمر مهم يتعلق بديننا الحنيف أو

ما شابه بعيدا عن

الفتاوى

أو الإستطلاعات أو الآراء المتعلقة بعلمائنا الكرام

أو أى شىء آخر ليس من مجال خطبتنا الموقرة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وأرجو أن تنال الفكرة إستحسانكم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وسوف نقوم بالإتفاق مع العضو الذى سوف يقوم بإدراج
الخطبة إن شاء الله وتحديد ميعاد محدد لها

ومن يريد إدراج خطبته فى وقت ما معين

أرجو إبلاغنا بذلك حتى ولو برد فى هذا الموضوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأرجو من الأعضاء الإطلاع على المواضيع والخطب السابقة

حتى لا يتم تكرار خطبة معينة

وأيضا الحرص على إدراج أقيم وأهم المواضيع بالخطبة إن شاء الله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وإن شاء الله سوف يتم إعلان أسماء الأعضاء المشاركين

فى الأسبوع كاملا وذلك بإدراج إسم العضو واليوم المقرر له

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بهذا العمل

وأن يجعله فى ميزان حسناتنا جميعا إن شاء الله


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ميعاد أول خطبة

سوف يحدد بعد معرفه رايكم بالموضوع


عدل سابقا من قبل supahmed في الإثنين مارس 16, 2009 6:42 pm عدل 1 مرات






ان كرامتــك اهم بكثيـــــر من قلبك الجريــح
حتى و ان غطت دماؤه سماء هذا الكون الفسيـــــح

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

avatar
قطر الندى
عالم مشرفنا

عالم مشرفنا
عدد المساهمات : 1131
العمر : 26
العمل/الترفيه : scientist in NACA
المزاج : Alive
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : science faculty
الفرقه والقسم : geophysics

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة ديسمبر 25, 2009 9:46 am
الحمد لله الذى لايحمد على مكروه سواه
ولا اله الا الله والله اكبر
فالق الحب والنوى ورازق الناس اجميع
به نستعين وعليه نتوكل
حديث اليوم عن احدى اهم الاسئله المتداوله حاليا بين المسلمين
فغدا وبعد غد هو ايام تاسوعاء وعاشوراء
فهيا بنا اخوتى و اخواتى لنعلم ما هو فضل صومهما للمسلم
عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر الله المحرم, على الوزن فاعولاء، وقد اتفق الفقهاء على سنية صومه, ونقل ابن عبد البر الإجماع على ذلك. في الصحيحين عن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال: ما رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء, وهذا الشهر يعني شهر رمضان.
وروى البخاري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن أبي سفيان (رضي الله عنهما) يوم عاشوراء على المنبر يقول: يا أهل المدينة, أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول:"هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه, وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر".
ويعود سبب صوم عاشوراء إلى ما رواه ابن عباس (رضي الله عنهما) قال: قدم النبي (صلى الله عليه وسلم) المدينة, فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء, فقال:"ما هذا؟" قالوا: هذا يوم صالح, هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم, فصامه موسى. قال:"فأنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه" (رواه البخاري).
وفي الحديث تقدير محذوف, لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قدم المدينة في ربيع الأول, وظاهر الحديث يدل أن قدومه كان في محرم الذي فيه عاشوراء, لأنه سأل عنه عند قدومه. والصحيح الذي يحمل عليه الحديث أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قدم المدينة في ربيع الأول واستمر فيها إلى أن جاء عاشوراء, فرأى اليهود تعظمه فسأل عنه, وليس أن النبي قدم المدينة في عاشوراء. أو يمكن القول بأن اليهود كانت تعتمد في إثبات عاشوراء على الحساب الشمسي لا الهلالي, فوافق يوم عاشوراء قدوم النبي (صلى الله عليه وسلم) في ربيع الأول.
وصيام عاشوراء كان واجبا في بادئ الأمر ثم نسخ الوجوب, وبقي الاستحباب والندبية, والذي يدل على انه كان واجبا ما رواه البخاري عن سلمة بن الاكوع (رضي الله عنه) قال: أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) رجلا من اسلم أن أذن في الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه, ومن لم يكن أكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء". وزاد مسلم في صحيحه: فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم إن شاء الله, ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن (الصوف) فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناها إياه عند الإفطار. وفي رواية: أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم.
وروى مسلم عن أبي موسى (رضي الله عنه) قال: كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراء يتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتهم. فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):"فصوموه انتم".
فهذه الروايات تدل على أن صوم عاشوراء كان واجبا؛ لان ظاهر الأمر هو الوجوب ثم نسخ الوجوب بفرض رمضان, روى البخاري أن عائشة (رضي الله عنها) قالت: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمر بصيام يوم عاشوراء, فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر.
قال ابن حجر في الفتح الباري (6/283):"ويؤخذ من مجموع الأحاديث انه كان واجبا لثبوت الأمر بصومه ثم تأكد الأمر بذلك ثم زيادة التأكيد بالنداء العام ثم زيادته بأمر من أكل بالإمساك ثم زيادته بأمر الأمهات أن لا يرضعن فيه الأطفال. ويقول ابن مسعود الثابت في مسلم :"لما فرض رمضان ترك عاشوراء" مع العلم بأنه ما ترك استحبابه بل هو باق,فدل على أن المتروك وجوبه. وأما قول بعضهم المتروك تأكد استحبابه والباقي مطلق استحبابه فلا يخفى ضعفه, بل تأكد استحبابه باق ولا سيما استمرار الاهتمام به حتى في عام وفاته (صلى الله عليه وسلم) حيث يقول:"لئن عشت لأصومن التاسع والعاشر", لترغيبه في صومه وأنه يكفر سنة, وأي تأكيد أبلغ من هذا؟.
وصوم يوم عاشوراء يكفر السنة التي قبله, فعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):"صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده, وصيام يوم عاشوراء احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله" (رواه مسلم).
وذكر بعض العلماء أن الحكمة في زيادة صوم عرفة في التكفير عن صوم عاشوراء أن عرفة من شريعة نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم), وصوم عاشوراء من شريعة كليم الرحمن موسى (عليه السلام), وشريعة محمد (صلى الله عليه وسلم) أفضل كما لا يخفى.
وقوله (صلى الله عليه وسلم):"أحسب على الله أن يكفر السنة التي قبله أي يكفر الصغائر من الذنوب لا الكبائر, لان الكبائر تحتاج إلى توبة لتكفيرها. قال النووي في المجموع (6/382):"المذكور في الأحاديث من غفران الصغائر دون الكبائر هو مذهب أهل السنة, وان الكبائر إنما تكفرها التوبة أو رحمة الله تعالى". وقال أيضا:"فان وجد ما يكفره من الصغائر كفره, وإن لم يصادف صغيرة ولا كبيرة كتبت به حسنات ورفعت له به درجات, وذلك كصلوات الأنبياء والصالحين والصبيان وصيامهم ووضوئهم وغير ذلك من عباداتهم, وان صادف كبيرة أو كبائر ولم يصادف صغائر رجونا أن تخفف من الكبائر".
ويستحب لمن ينوي صيام عاشوراء أن يصوم اليوم الذي قبله وهو التاسع من محرم مخالفة لليهود, فعن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال: حين صام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم عاشوراء وأمر بصيامه, قالوا: يا رسول الله, إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى, فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):"فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)".
وعن ابن عباس أيضا قال: قال (صلى الله عليه وسلم):"صوموا التاسع والعاشر, وخالفوا اليهود" (رواه الترمذي وصححه الألباني). أي أن اليهود يصومون عاشوراء فقط أما انتم أيها المسلمون فصوموا التاسع والعاشر.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:"والصحيح انه يستحب لمن صام يوم عاشوراء أن يصوم معه التاسع, لأنه هذا آخر أمر النبي (صلى الله عليه وسلم)".
وروى احمد في مسنده من حديث ابن عباس (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال:"صوموا يوم عاشوراء, وخالفوا فيه اليهود, وصوموا قبله يوما أو بعده يوما". (قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/188):"رواه أحمد والبزار, وفيه محمد بن أبي ليلى, وفيه كلام". وظاهر كلام ابن حجر انه يحتج به. انظر: الفتح الباري (6/280)). وفي رواية لم أقف على مدى صحتها:"صوموا قبله يوما وبعده يوما").
وبيّن ابن القيم مراتب صيام عاشوراء فقال:"مراتب الصوم ثلاثة: أكملها أن يصام يوم قبله ويوم بعده فهو الأحوط لإدراك يوم عاشوراء من بينها, وفيه مخالفة لليهود من إفراده, ويليه في الكمال صيام التاسع والعاشر, وعليه أكثر الأحاديث, ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم".
وقال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج (5/307):"وحكمة صوم يوم تاسوعاء مع عاشوراء الاحتياط له لاحتمال الغلط في أول الشهر, ولمخالفة اليهود فإنهم يصومون العاشر, والاحتراز من إفراده بالصوم كما في يوم الجمعة, فان لم يصم معه تاسوعاء سن أن يصوم معه الحادي عشر, بل نص الشافعي في "الأم" والإملاء على استحباب صوم الثلاثة".
ويستحب للمرء أن يوسع على نفسه وأهل بيته في يوم عاشوراء لقوله (صلى الله عليه وسلم):"من وسع على نفسه وأهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته" (رجاله كلهم ثقات: انظر : السلسلة الصحيحة للألباني (4/366)).
وكانت قريش تعظم عاشوراء وتصومه وتكسو فيه الكعبة حلة جديدة, روى مسلم ان عائشة (رضي الله عنها) قالت:إن قريشاً كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية. وروى البخاري من حديث عائشة أيضا قالت:"كان عاشوراء في الجاهلية يوما تستر فيه الكعبة".
والله ولى التوفيق
اللهم اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخره حسنه وقنا عذاب النار
اللهم انك من تدخله النار فقد خزيته اللهم لا تخزنا
اللهم لا تخزنا
اللهم لا تخزنا
اللهم لا تخزنا
اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك يا ارحم الراحمين
اللهم يا رازق الخلق ارزقنا يا الله
اللهم يا ارحم الارحمين ارحمنا يا الله
اللهم انا نسألك بجلال اسمك الاعظم الذى اذا دعيت به لبيت يا الله
اللهم حرر بلاد المسلمين وحررنا يا الله
اللهم ارفع الهم والغم عن فلسطين والعراق وافغانستان يا الله
اللهم وفقنا ووفق المسلمين وارفع بعدلك كلمتى الحق والدين
اللهم يا جامع الناس ليوم لاريب فيه
ارحمنا يا الله
ارحمنا يا الله
ارحمنا يا الله
وفى النهايه استغفر الله لى ولكم
ولا اله الا الله وسيدنا محمد عبده ورسوله
avatar
noour_2012
مشرفة المناقشات العلميه

مشرفة المناقشات العلميه
عدد المساهمات : 1884
العمر : 26
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم : كيمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة ديسمبر 25, 2009 10:19 am
اللهم اعنا على طاعتك وحسن عبادتك
جزاكى الله خيرا كثيرا ورزقا واسعا وجعله فى ميزان حسناتك






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
heba
مشرفه منتدي علم الكيمياء

مشرفه منتدي علم الكيمياء
عدد المساهمات : 2797
العمر : 26
العمل/الترفيه : النوم
المزاج : so sad
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : علوم
الفرقه والقسم : كمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة ديسمبر 25, 2009 1:43 pm
اللهم اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخره حسنه وقنا عذاب النار
اللهم انك من تدخله النار فقد خزيته اللهم لا تخزنا
اللهم لا تخزنا
اللهم لا تخزنا
اللهم لا تخزنا
اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك يا ارحم الراحمين
اللهم يا رازق الخلق ارزقنا يا الله
اللهم يا ارحم الارحمين ارحمنا يا الله
اللهم انا نسألك بجلال اسمك الاعظم الذى اذا دعيت به لبيت يا الله
اللهم حرر بلاد المسلمين وحررنا يا الله
اللهم ارفع الهم والغم عن فلسطين والعراق وافغانستان يا الله
اللهم وفقنا ووفق المسلمين وارفع بعدلك كلمتى الحق والدين
اللهم يا جامع الناس ليوم لاريب فيه
ارحمنا يا الله
ارحمنا يا الله
ارحمنا يا الله
وفى النهايه استغفر الله لى ولكم
ولا اله الا الله وسيدنا محمد عبده ورسوله


اللهم اااااااااااااااااااااااااااااااااامين

ربنا يكرمك بجد على الخطبه الجميله دى
وبالتوفيق ديما






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



((من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب))



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة ديسمبر 25, 2009 5:59 pm
جزاكى الله خيرا على الخطبة
موضوع عظيم عن أيام عظيمة نسال الله ان نكون من الفائزين بثوابها
ان شاء الله 9 و 10 السبت و الاحد .. يعنى باذن الله فى سحور النهاردة
ربنا يعيننا جميعا على طاعته
avatar
Leo
مشرف منتدي الفلك والكون

مشرف منتدي الفلك والكون
عدد المساهمات : 789
العمر : 26
العمل/الترفيه : HARD Study
المزاج : I Feel Good
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه :


Science


الفرقه والقسم :



Level : 4

Program : Geology


http://www.facebook.com/Geologist.Ahmed.Rashad

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة يناير 01, 2010 12:28 pm
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ المُؤْمِنِينَ، وَجَعَلَ الطُّمَأْنِينَةَ مُلازِمَةً لَهُمْ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ مِنَ الْحَمْدِ وَأُثْنِي عَلَيْهِ، وَأُومِنُ بِهِ وَأَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، بِذِكْرِهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ، وَتَهُونُ الشَّدَائِدُ وَالخُطُوبُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، أَيَّدَهُ رَبُّهُ بِالنَّصْرِ المُبِينِ، وَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِ وَعَلَى المُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ
عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، وَرَضِيَ اللهُ عَنِ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَومِ الدِّينِ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا المُسلِمُونَ :

اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَتَدَبَّرُوا فِي خَلْقِ اللهِ وَآيَاتِهِ، وَاعلَمُوا أَنَّ الطُّمَأْنِينَةَ سُكُونُ القَلْبِ إِلَى الشَّيْءِ وَعَدَمُ اضْطِرَابِهِ وَقَلَقِهِ، وَهِيَ أَثَرٌ مِنْ آثَارِ السَّكِينَةِ، ذَلِكُمْ لأَنَّ السَّكِينَةَ بِدَايَةٌ وَالطُّمَأْنِينَةَ نِهَايَةٌ، فَالسَّكِينَةُ تَكُونُ حِينًا بَعْدَ حِينٍ، لِيَصِلَ المُؤْمِنُ بَعْدَهَا إِلَى الطُّمَأْنِينَةِ الَّتِي تُلازِمُهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ، وَمَنْ أَرَادَ السَّكِينَةَ وَطَلَبَهَا؛ سَلَكَ سَبِيلَهَا وَبَاشَرَ أَسْبَابَهَا، وَلَيْسَ هُنَاكَ شَيْءٌ كَالإِيمَانِ بِاللهِ تَعَالَى وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، وَتَفْوِيضِ الأُمُورِ إِلَيْهِ؛ وَالصَّبْرِ عَلَى مَا قَضَى؛ يُحَقِّقُ لِلإِنْسَانِ الهُدُوءَ وَالسَّكِينَةَ وَالاستِقْرَارَ، وَيَمنَحُهُ الطُّمَأْنِينَةَ دَائِمًا بِاستِمْرَارٍ، وَلِذَلِكَ أَنْزَلَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ -صلى الله عليه وسلم- وَعَلَى
المُؤْمِنِينَ فِي لَحَظَاتِ الخَوْفِ وَالاضْطِرَابِ، فَاستَرَاحَتْ قُلُوبُهُمْ وَسَكَنَتْ، وَزَالَ عَنْهَا الخَوْفُ فَهَدَأَتْ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ)
، وَمَا أَكْثَرَ
المَوَاطِنَ الَّتِي اضْطَرَبَتْ فِيهَا قُلُوبُ المُؤْمِنِينَ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ، فَزَالَ عَنْهُمُ الخَوْفُ وَالاضْطِرَابُ، بَعْدَ أَنِ اجتَهَدُوا حَسَبَ سُنَّةِ اللهِ فِي مُبَاشَرَةِ الأَسْبَابِ. أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ :
إِنَّ السَّكِينَةَ إِذَا نَزَلَتْ عَلَى القَلْبِ اطْمَأَنَّ بِهَا، وَسَكَنَتِ الجَوَارِحُ بِسَبَبِهَا؛ فَأَلْبَسَتِ الإِنْسَانَ لِبَاسَ العِفَّةِ وَالوَقَارِ، وَأَنْطَقَتِ اللِّسَانَ بِالحِكْمَةِ وَالصَّوَابِ، فَلا يَقُولُ هُجْرًا، وَلا يَنْطِقُ فُجُورًا وَلا يَشْهَدُ زُورًا، بَلْ يَقُولُ القَولَ السَّدِيدَ، الَّذِي يُحَقِّقُ كُلَّ
مَا هُوَ نَافِعٌ وَمُفِيدٌ، وَبِالسَّكِينَةِ - يَا عِبَادَ اللهِ - يُوَاجِهُ الإِنْسَانُ المَصَاعِبَ مَهْمَا اشْتَدَّتْ، وَيَتَغَلَّبُ عَلَى الشَّدَائِدِ مَهْمَا جَلَّتْ، وَيَستَمِرُّ فِي الحَيَاةِ مَسِيرُهُ عَلَى نُورٍ وَهُدًى وَبَصِيرَةٍ، إِنَّ المُؤْمِنَ إِذَا عَاشَ فِي ظِلالِ السَّكِينَةِ وَاجَهَ المَتَاعِبَ وَالمَصَاعِبَ بِرِبَاطَةِ جَأْشٍ وَحُسْنِ يَقِينٍ، وَاجتَازَهَا بِقُوَّةٍ وَتَسْلِيمٍ، وَتَعَلَّمَ مِنْهَا الحِيطَةَ وَالحَذَرَ، مِنْ غَيْرِ تَسَخُّطٍ عَلَى القَضَاءِ وَالقَدَرِ. إِنَّ المُصَابَ بِأَيِّ مُصِيبَةٍ وَهُوَ فِي رِحَابِ السَّكِينَةِ يَعْلَمُ أَنَّ المَصَائِبَ لَيْسَتْ دَلِيلَ هُبُوطِ مَنْزِلَتِهِ، أَوْ حِرْمَانِهِ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ، وَالسَّكِينَةُ تُؤَدِّي إِلَى الصَّبْرِ الَّذِي هُوَ أَثَرُ اليَقِينِ الحَاسِمِ، وَثَمَرَةُ المَوقِفِ الحَازِمِ، وَهُوَ خَيْرُ مَا يُعْطَاهُ الإِنْسَانُ؛ لِيَسْلَمَ مِنَ الضَّعْفِ فِي دُنْيَاهُ، وَيَنْجُوَ مِنَ العَذَابِ فِي أُخْرَاهُ، وَلِتَأْكِيدِ هَذِهِ الحَقِيقَةِ يَقُولُ الرَّسُولُ -صلى الله عليه وسلم- :
((مَا أُعْطِيَ
أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوسَعَ مِنَ الصَّبْرِ))
، فَهُوَ بَابٌ
عَظِيمٌ مِنْ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللهِ، وَالأَمَلِ بِحُسْنِ الخَوَاتِيمِ.
أَيُّهَا المُسلِمُونَ :

إِنَّ سُكُونَ القَلْبِ إِذَا جَاءَ ثَمَرَةَ إِيْمَانٍ كَامِلٍ - لا إِيْمَانِ عُجْبٍ وَغُرُورٍ - أَنْتَجَ الطُّمَأْنِينَةَ الَّتِي تَستَقِرُّ فِي القَلْبِ بِلا انقِطَاعٍ وَلا فُتُورٍ، فَسَارَ المُطْمَئِنُّ عَلَى طَرِيقِ الهُدَى وَسَبِيلِ النُّورِ، وَمِنْ وَسَائِلِ الحُصُولِ عَلَى الطُّمَأْنِينَةِ القَلْبِيَّةِ ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ:
( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ
قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
، وَمِنْ وَسَائِلِ الحُصُولِ عَلَى الطُّمَأْنِينَةِ
القَلْبِيَّةِ التَّدَبُّرُ فِي آيَاتِ اللهِ القُرآنِيَّةِ، وَالنَّظَرُ فِي آيَاتِهِ الكَوْنِيَّةِ، وَهَا هُوَ كِتَابُ رَبِّكُمْ يَنْقُلُ لَكُمْ مَا طَلَبَهُ أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ الخَلِيلُ - عَلَيْهِ السَّلامُ - مِنْ رَبِّهِ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبُهُ، فَيَرَى بِعَيْنِ اليَقِينِ مَا عَلِمَهُ بِعِلْمِ اليَقِينِ، يَقُولُ اللهُ جَلَّ شَأْنُهُ:
(
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)
، إِنَّ
النَّفْسَ المُطْمَئِنَّةَ هِيَ النَّفْسُ الَّتِي استَنَارَتْ بِنُورِ اللهِ؛ فَصَدَّقَتْ بِوَعْدِ اللهِ وَوَعِيدِهِ، فَسَابَقَ صَاحِبُهَا إِلى الخَيْرَاتِ، وَسَارَعَ إِلَى عَمَلِ الصَّالِحَاتِ، وَأَسْهَمَ فِي قَضَاءِ الحَاجَاتِ، وَنَفَّسَ عَنْ إِخْوَانِهِ الكُرُبَاتِ؛ أَمَلاً فِي نَيْلِ أَرفَعِ الدَّرَجَاتِ. إِنَّ النَّفْسَ المُطْمَئِنَّةَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ، وَفِي الأَخْذِ وَالعَطَاءِ، وَفِي الضَّيْقِ وَالسَّعَةِ وَالرَّخَاءِ، هِيَ النَّفْسُ الَّتِي تَبْذُلُ الخَيْرَ وَتُحِبُّهُ لِكُلِّ النَّاسِ، لا يَتَطَلَّعُ صَاحِبُهَا إِلَى مَا عِنْدَ الآخَرِينَ إِلاَّ بِمِقْدَارِ مَا يَدفَعُهُ إِلَى التَّنَافُسِ الشَّرِيفِ، الَّذِي يُوصِلُهُ إِلَى العَمَلِ البَنَّاءِ، لِيُحَقِّقَ لِمُجتَمَعِهِ وَوَطَنِهِ السَّعَادَةَ وَالهَنَاءَ؛ هَذِهِ النَّفْسُ الَّتِي رَضِيَتْ وَاطْمَأَنَّتْ تَنَالُ شَرَفَ النِّدَاءِ يَومَ العَرْضِ عَلَى اللهِ:
( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ
الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي).
فَاتَّقُوا اللهَ -عِبَادَ اللهِ-، وَالتَمِسُوا السَّكِينَةَ وَالطُّمَأْنِينَةَ، بِأَدَاءِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ لِمَا هُوَ وَاجِبٌ عَلَيْهِ نَحْوَ رَبِّهِ وَنَفْسِهِ وَمُجتَمَعِهِ وَوَطَنِهِ، فَإِنْ أَحَسَّ الإِنْسَانُ أَنَّهُ أَدَّى مَا عَلَيْهِ مِنْ وَاجِبَاتٍ كَانَ مُستَرِيحَ البَالِ، سَعِيدَ الحَالِ، وَهَذَا الشُّعُورُ يَمنَحُهُ الرِّضَا وَالسَّكِينَةَ، وَالهُدُوءَ وَالطُّمَأْنِينَةَ.
أقُولُ قَوْلي هَذَا وَأسْتغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لي وَلَكُمْ، فَاسْتغْفِرُوهُ يَغْفِرْ لَكُمْ إِنهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ، وَادْعُوهُ يَسْتجِبْ لَكُمْ إِنهُ هُوَ البَرُّ الكَرِيْمُ.
*** *** ***
الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ، وَنَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَلِيُّ الصَّالِحِيْنَ، وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِمَامُ الأَنبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، وَأَفْضَلُ خَلْقِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا المُسلِمُونَ :
مِنْ وَسَائِلِ اطْمِئْنَانِ القَلْبِ الصِّدقُ فِي الأَقْوَالِ وَالأَفْعَالِ، وَالمَقَاصِدِ وَالنِّيَّاتِ، يَقُولُ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- :
((دَعْ
مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ؛ فَإِنَّ الصِّدقَ طُمَأْنِينَةٌ وَالكَذِبَ رِيبَةٌ))
، فَالصِّدقُ يُحَقِّقُ الطُّمَأْنِينَةَ فِي
قَلْبِ المُتَكَلِّمِ، كَمَا يُحَقِّقُ الطُّمَأْنِينَةَ فِي قَلْبِ السَّامِعِ، وَلَنْ تَجِدَ أَيُّهَا المُؤْمِنُ صَادِقًا يُعَانِي مِنَ التَّلَعثُمِ أَوِ الاضْطِرَابِ، وَقَلَّ أَنْ تَجِدَ مُستَمِعًا لَهُ يَشُكُّ فِي حَدِيثِهِ أَوْ يَرتَابُ. إِنَّ القَولَ الصَّادِقَ وَالعَمَلَ الصَّادِقَ هُوَ الَّذِي لا تَشُوبُهُ رِيبَةٌ، لأَنَّهُ وَلِيدُ اليَقِينِ، وَمِنْ ثَمَّ كَانَ طَرِيقًا إِلَى البِرِّ الَّذِي هُوَ مِنْ صِفَاتِ المُتَّقِينَ، فَقَدْ ذَكَرَ اللهُ أَعْمَالَ الَّذِينَ يُحَقِّقُونَ البِرَّ ثُمَّ قَالَ:
(أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ
الْمُتَّقُونَ)
، وَقَالَ الرَّسُولُ المُصْطَفَى -صلى الله عليه
وسلم- :
(( عَلَيْكُمْ بِالصِّدقِ، فَإِنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ،
وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا))
،
وَالبِرُّ بِمَدلُولِهِ الشَّامِلِ لِكُلِّ أَعْمَالِ الخَيْرِ مِمَّا تَطْمَئِنُّ النَّفْسُ إِلَيْهِ، فَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ:
((أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله
عليه وسلم- فَقَالَ: أَجِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ البِرِّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: البِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ،وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ القَلْبُ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوكَ)).
فَاتَّقُوا اللهَ -عِبَادَاللهِ-، وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ تُحَقِّقُوا الإِيْمَانَ، وَتَدَبَّرُوا آيَ القُرآنِ، لِتَنَالُوا السَّكِينَةَ وَالاطْمِئْنَانَ.
أَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَنَا مِمَّنْ تَنْزِلُ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَتَغْشَاهُمُ الرَّحْمَةُ، وَتَحُفُّهُمُ المَلائِكَةُ، وَيَذْكُرُهُمُ اللهُ فِي المَلأِ الأَعْلَى عِنْدَهُ.
هَذَا وَصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا عَلَى إِمَامِالْمُرْسَلِيْنَ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِيْنَ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ تَعَالَى بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ حَيْثُ قَالَ عَزَّ قَائِلاً عَلِيْماً:
( إِنَّ اللهَ
وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا ).
اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنا إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَمنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا ، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاًَ طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظِّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ.
اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.
رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ.
عِبَادَ اللهِ :
( إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ ).






تجنب أولئك الذي يحطون من قدر طموحك ، فهؤلاء أشخاص ضعفاء
ولكن
العظماء يجعلونك تشعر بأنك يمكن أن تكون أنت أيضاً إنساناً عظيماً

avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة يناير 01, 2010 3:24 pm
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
جزاك الله خيرا يا ليو
نسال الله ان يجعل قلوبنا مطمئنة بالايمان و يرزقنا الثبات على الحق

خطبة جميلة .. جزاك الله خيرا
avatar
heba
مشرفه منتدي علم الكيمياء

مشرفه منتدي علم الكيمياء
عدد المساهمات : 2797
العمر : 26
العمل/الترفيه : النوم
المزاج : so sad
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : علوم
الفرقه والقسم : كمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة يناير 01, 2010 8:28 pm
the*prince كتب:ألا بذكر الله تطمئن القلوب
جزاك الله خيرا يا ليو
نسال الله ان يجعل قلوبنا مطمئنة بالايمان و يرزقنا الثبات على الحق

خطبة جميلة .. جزاك الله خيرا






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



((من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب))



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
dr/sara
عالم مشهور

عالم مشهور
عدد المساهمات : 215
العمر : 29
المزاج : الحمد لله
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : علوم المنصوره
الفرقه والقسم : Master Researcher

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في السبت يناير 02, 2010 12:15 am
the*prince كتب:ألا بذكر الله تطمئن القلوب
جزاك الله خيرا يا ليو
نسال الله ان يجعل قلوبنا مطمئنة بالايمان و يرزقنا الثبات على الحق

خطبة جميلة .. جزاك الله خيرا
avatar
manar
مشرفه الابحاث العلمية

مشرفه الابحاث العلمية
عدد المساهمات : 514
العمر : 26
العمل/الترفيه : Universe
المزاج : الحمد لله
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم :
الفيزياء الحيويه *

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الخميس يناير 14, 2010 11:53 pm
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...
إن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهدهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد فإن..........
سوف احدثكم اليوم عن كبيره من ضمن كبائر كثيره وللاسف البعض يهملها وينظرا اليها على انها شىء هينا الى ان اصبحت داء فى نفوس البعض , وهى الغش وكما نعلم انه يوجد انواع كثيره من الغش وانه اصبح يتسلل الى كل أجزاء حياتنا , فهناك :
*من يغش بالكلمه وتدخل فى حيز النفاق
*من يغش بالنصيحه
* الغش فى البيع والشراء
* غش الحاكم لرعيته
*القول لا العمل ايضا يعتبر غش
* الغش فى الامتحانات
وهناك انواع وانواع للغش وصلت الى درجه التفنن والتلذذ لفاعليه ...
سوف اذكر لكم اليوم بالتفصيل على قدر امكانى نوع واحد من انواع الغش يخصنى ويخصكم ككوننا طلاب علم مسلمين ...وهو ..
الغش فى الامتحانات
الغش فى الامتحانات هو سلوك مشين لصاحبه وشعور قاهر لمشاهده من الطلاب ذوى المبادىء الدينيه والاخلاق الساميه
واسفا فمعظم المرضى بداء الغش فى غفله عميقه للغايه عن حديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
(من غشنا فليس مننا ) ...صدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
ترى .. أما يعقلون معنى تللك الكلمات ؟؟
انها تعنى الخروج عن ديننا الكريم وبمنتهى الاستهتار نسمع ونردد دون فهم او وعى ...
وحديث رسولنا هنا شامل لكل انواع الغش كبيره او حقيره
لنرى سويا ماهى اسباب الغش .
* ضعف الايمان
ان القلوب إذا ملئت بالإيمان بالله لا يمكن أن تقدم على الغش
لا يمكن للقلوب التي امتلأت بحب الله أن تقدم على عمل و هي تعلم أنه يغضب الله.

* ضعف التربية :
خاصة من قبل الوالدين أو غيرهما من المدرسين أو المرشدين .
فلا نرى أبا يجلس مع ابنه لينصحه و يذكره بحرمة الغش ، و يبين له أثاره و
عواقبه ، بل تعجب من بعض الإباء إذا قلت له ذلك أجابك مباشرة : لماذا ، هل ابني
غشاش ؟
بل ربما لو وقع الابن في يد المراقب ، لجاء ذلك الأب يدافع عنه بالباطل
*
تزين الشيطان :
فالشيطان يزين لكثير من الطلاب أن الأسئلة سوف تكون صعبة ، و لا سبيل إلى حلها
و النجاح في الامتحانات إلا بالبرشام و الغش .
فيصرف الأوقات الطويلة في كتابة البراشيم ، و اختراع الحيل و الطرق للغش ؛ ما
لو بذل عشر هذا الوقت في المذاكرة بتركيز لكان من الناجحين الأوائل
الكسل و ضعف الشخصية :
فترى كثير من الطلاب يرى زملائه من بداية العام و هم يجدون و يذاكرون و يهيئون
أنفسهم للامتحان الأخير ، و هو لا هم له إلا اللعب و المرح .
فإذا ما جاءت الامتحانات النهائية تراه يطلب المساعدة ، و يطلب النجاح و لو كان
على ظهور الآخرين و لو كان ذلك بالغش .
إن الغش هو حيلة الكسول ، و هو طريق الفاشلين .
وهو دليل على ضعف الشخصية حيث أن الذي يغش لا يجد الثقة في نفسه بأنه قادر على
تجاوز الامتحانات بنفسه و جهده و استذكار دروسه لوحده ، و من ثم الإجابة معتمدا
على مذاكرته .

*
الخوف من الرسوب :
فإن الخوف من الفشل و الخوف من الرسوب يسبب قلقا مستمرا لكثير من الطلاب مما
يجعلهم يلجئون إلى الغش كسبيل للنجاة .

آثار الغش فى الامتحانات
يعتبر الغش فى الامتحانات من اخطر انواع العش لان آثره يظهر بشكل بالغ ليس فى الفرد فقط بل فى المجتمع اجمع .
اليكم آثار الغش
1- أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم
رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم ، فإذا كان
شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج
لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه .

لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك .
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها .
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام
بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا
للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر .
2- أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و
بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش .
3- أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى
جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و
ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4- أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش
سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .
علاج الغش فى الامتحانات
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و
جهده
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر .
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد .
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها
النصح اللين لاصدقائك المرضى بداء الغش فاحيانا تجد اناس لا يعانون من اى سبب من اسباب الغش فى الامتحانات الا انهم لايقدرون على عدم الغش ربما رجع ذلك الى اسلوب متبع لديهم منذ الصغر ولا اجد تفسيرا لمثل هذا النوع من البشر
واذا كنت مريضا حاشا لله بذلك المرض فابشر فالعلاج سهل للغايه لايحتاج سوى الاراده ووقفه معاتبه من النفس
الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و
الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم
الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها
لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث
: ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ،
لم يرح رائحة الجنة ) .
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .

كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق
يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع .
أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي
فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما .
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام .
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت
من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن
توقف أكله للحرام .
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا
يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره .
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن
لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .

وفى النهايه **
فليجعل كل منا من نفسه رقيب وليتق الله حيثما كان ..
وكلمه اخيره منى (لا تغش ولا تغشش ..خليك فى حالك لو سمحت )
وفقكم الله لما يحب ويرضى ونيل اعلى الدرجات ان شاء الله ..
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

avatar
heba
مشرفه منتدي علم الكيمياء

مشرفه منتدي علم الكيمياء
عدد المساهمات : 2797
العمر : 26
العمل/الترفيه : النوم
المزاج : so sad
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : علوم
الفرقه والقسم : كمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة يناير 15, 2010 3:03 pm
ربنا يكرمك يا منار

ويجزيكى كل خير

خطبه هايله يا رب كلنا نستفيد






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]



((من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب))



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة يناير 15, 2010 3:09 pm
موضوع مهم جدا و خطير جدا
الغش
و زى ما قلتى .. الحديث : " من غشنا فليس منا " صدق رسول الله صلى الله عليه سلم
خطير جدا .. تخرج من اسلامك علشان كام درجة عايز تاخدهم و لا امتحان تنجح فيه
يعنى امتحان فى كلية اهم عندك من امتحان هو كل حياتك ..
امتحان لو نجحت فيه تدخل الجنة و لو سقطت فيه تدخل النار و العياذ بالله

و بعدين و الله ما هتاخد اكتر من اللى ربنا كاتبهولك
درجتك مكتوبة من زمان و غشك مش هيزودها
انت عليك تذاكر تتوكل على الله و تدعو الله ان يعينك

جزاكى الله خيرا على الموضوع المهم
و اللى جاى فى وقت مناسب و الطلبة داخلة على الامتحان
شكرا يا منار على الخطبة
avatar
manar
مشرفه الابحاث العلمية

مشرفه الابحاث العلمية
عدد المساهمات : 514
العمر : 26
العمل/الترفيه : Universe
المزاج : الحمد لله
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم :
الفيزياء الحيويه *

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة يناير 15, 2010 11:11 pm
heba * the prince
جزاكم الله خيرا على قراءه الخطبه ومروركم الطيب ..
avatar
noour_2012
مشرفة المناقشات العلميه

مشرفة المناقشات العلميه
عدد المساهمات : 1884
العمر : 26
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم : كيمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة فبراير 12, 2010 4:48 pm
السلام عليكم
بجد انا حزينه جدا لان موضوع زى ده يستحق اننا نهتم بيه
لانه بيعطينا معلومات جديدة ومفيدة فى دينا وبيساعدنا كتير اننا نقرا خطب دينيه
فانا بتمنى بجد ومن كل قلبى انكم ترجعوا تهتموا بالموضوع دة وان الخطبه يتم تنظيمها وتنزل فى
الميعاد المحدد لها اتمنى بجد انى ارجع اشوف الخطبه بتنزل بانتظام واسفه جدا على الاطاله






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة فبراير 12, 2010 5:21 pm
انا مع نور .. و اتمنى يرجع الموضوع يتفعل تانى .. آخر واحد بيقدم الخطبة بيختار عضو علشان الخطبة اللى بعدها و يبلغه ..
و اتمنى الجمعة القادمة نلاقى خطبة الجمعة من على منبر علوم






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

avatar
manar
مشرفه الابحاث العلمية

مشرفه الابحاث العلمية
عدد المساهمات : 514
العمر : 26
العمل/الترفيه : Universe
المزاج : الحمد لله
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم :
الفيزياء الحيويه *

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة فبراير 12, 2010 9:12 pm
ممممم
يعنى أنا السبب فى تأخير الموضوع
أنا آسفه جدا لحضراتكم مكنتش اعرف ان لازم أختار بعد الخطبه ....
حقيقى الموضوع يستحق المداومه
كاتبه الخطبه القادمه ان شاء الله
marwa siouri
avatar
marwa siouri
مشرفه منتدي قهوه الادب

مشرفه منتدي قهوه الادب
عدد المساهمات : 281
العمر : 30
العمل/الترفيه : طالبة جامعية ...الشعر عشق اخفيه بداخلي يداعب روحي ويسرقني الى عالم ابتغي العيش فيه للحظات
المزاج : رايق جدا ورومنسي
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : جامعة القدس كلية الاداب هند الحسيني
الفرقه والقسم : قسم اللغة العربية وادابها

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة فبراير 19, 2010 10:43 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي وأحبتي ...أعتذر جدا منكم فقد علمت بالموضوع متأخرة جدا ولم يتسن لي كتابة الخطبة
أفلا أستميحكم عذرا في تأجيل خطبتي للجمعة القادمة وقبول فائق اعتذاري مع الخجل الشديد منكم

أشكر لكم رحابة صدركم
أتمنى أن يستمر الموضوع بخير وسلام فهو رائع
أعتذر منك منار






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


من لا يرضاني نورا لعينيه ....لا أقبل به ترابا أدوس عليه
avatar
marwa siouri
مشرفه منتدي قهوه الادب

مشرفه منتدي قهوه الادب
عدد المساهمات : 281
العمر : 30
العمل/الترفيه : طالبة جامعية ...الشعر عشق اخفيه بداخلي يداعب روحي ويسرقني الى عالم ابتغي العيش فيه للحظات
المزاج : رايق جدا ورومنسي
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : جامعة القدس كلية الاداب هند الحسيني
الفرقه والقسم : قسم اللغة العربية وادابها

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة فبراير 26, 2010 10:30 am
بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة اليوم
القدس والمسجد الأقصى

الحمد لله فالق الحب والنوى،ومحيِّ العظام بعد الموت والبِلى،ومُنْزِلِ القطرِ والندى،أحمده سبحانه وأشكره على نعمه التترى آلاءه العظمى،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير من وطئ الثرى،إمام التقى وعنوان الهدى فصلى الله عليه وعلى آله وصحبه الأطهار الحنفاء،ما تحقق لأمة الإسلام نصر أو بدا،وما تمسك عبد لله بدين الله ولنبيه اقتفى . أما بعد:
فأوصيكم عباد الله ونفسي القاصرة المذنبة أولاً بتقوى الله في السر والعلن فهي سبب المدد من الواحد الأحد بأسباب النصر على الأعداء يقول الباري جلت قدرته :{بلى إن تَصْبِروا وتتقوا ويَأْتُوكُمْ من فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ الآفٍ من الملائِكةِ مُسَوِّمِينَ}ويقول سبحانه:{..وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}ال عمران (120) ،
يَعيثُ بأَرضِنا قِردٌ حَقيرٌ *** وخِنْزِيرٌ تَذَأَّبَ مُسْتَهِينا
يَدُوسُ القدسَ وا أسفا جهاراً *** وَحَوْلَ رُبُوعها قومي عِزِينا؟
وَثَمَّ المسجدُ الأقصى يُنادي *** وَيَصْرُخُ في جموعِ المسلمينَا
ولكن لا ترى إلا نَؤُوماً *** تغافلَ عن نداءِ الصَّارخينا
ولا تلقى سو لاهٍ ضحُوكٍ *** كأنَّ القومَ مِنْ شكْرٍ عَمُونا
أمة العزة والإباء إن للأجيال أمانة في أعناقنا ألا تُنسى القدس والمسجد الأقصى ومكانتهما في هذه الأمة،فالمسجد الأقصى ليس شأناً فلسطينيا خاصاً وإنما هو شأن الأمة الإسلامية جمعاء،فتاريخ المسجد الأقصى هو تاريخ الأنبياء من لدن أدم عليه لسلام إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي عرج به إلى السماء من ذلك المكان المبارك،وفي كل صلاة نذكره لأن الصلوات إنما فرضت في تلك الرحلة المباركة، فالمسجد الأقصى يمثل تاريخ التوحيد الذي كان الإسلام آخر حلقاته؛وإن كانت كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى فإن لبيت المقدس عدة أسماء تقرب من العشرين ذكرها ابن حجر في الفتح،و إن أول من سكن القدس قبائل الكنعانيين من العرب وسموها بأول اسم لها وهو (أور-سالم) أي مدينة السلام،وأخذ اليهود هذا الاسم وحرفوه كعادتهم ووضعوه في التوراة باسم أورشليم ،ومن أسماء القدس إيلياء وهو اسم جد عائلة الإمبراطور الروماني (هدريان)، وجاء هذا الاسم في العهد الذي كتبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأهل القدس،وذكرها صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء والمعراج باسم بيت المقدس ،وهي أرض مباركة نص القرآن على بركتها في أكثر من موضع منها:قوله تعالى:{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ..}(2)وقوله: {وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ}وقوله:{وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا} وقد وردت عدة أحاديث نبوية في فضل المسجد الأقصى منها:ما أخرجه الأمام أحمد أَنَّ مَيْمُونَةَ مَوْلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ: ((أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ فَإِنَّ صَلَاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ قَالَتْ أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ أَوْ يَأْتِيَهُ قَالَ فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ فَإِنَّ مَنْ أَهْدَى لَهُ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ)) ، وأخرج أيضاً في مسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا أَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَكُونَ لَهُ الثَّالِثَةُ فَسَأَلَهُ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ)) ، وفي رواية أبي داود: ((مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ أَيَّتُهُمَا قَالَ))، وأخرج عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِس))،بل هو أحد المساجد الثلاث التي تشد إليها الرحال،أخرج البخاري والإمام أحمد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((وَلَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى))،وهو مسجد تضاعف فيه الصلوات،ولاتضاعف إلا في مسجد ذي فضل، أخرج البزار والطبراني من حديث أبي الدرداء رفعه ((الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة،والصلاة في مسجدي بألف صلاة،والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة)) قال البزار إسناده حسن.كان أول عهد القدس بالفتح الإسلامي في عهد الفاروق رضي الله عنه ورفض أهلها إلا أن يسلموا مفتاح المدينة لعمر بن الخطاب شخصياً فلما جاءه الخبر ركب إليهم ولم يبدل من مظهره ولا من مركبه لأن عزة الإسلام كانت تملأ قلبه فتنعكس على محياه هيبة وإجلالاً،فَقَدِمَ عليهم بثوبه المرقع أخذاً بلجام دابته التي يركب عليها مولاه،وهو يخوض في الطين رضي الله عنه فتسلم المفتاح وكتب لأهلها العهد المشهور ودخل دخول الفاتحين،ولما دخل بيت المقدس وجد على الصخرة زبالة عظيمة لأن النصارى كانوا يقصدون إهانتها،مقابلة لليهود الذين يصلون إليها،فأمر بإزالة النجاسة عنها،وكانت الصخرة مكشوفة حتى عهد الوليد بن عبد الملك الذي بنى القبة عليها،وكان أول سقوط للقدس في أيدي الصليبين في عام 492هـ حيث سلم القائد الفاطمي افتخار الدولة أخزاه الله القدس ودفع أيضاً مبلغاً من المال للقائد الصليبي ريموند مقابل الإبقاء على حياته وحرسه الخاص،وترك الصليبيين يذبحون أهل القدس حيث قتلوا بالمسجد وحده مايزيد على سبعين ألفاً حتى دخل قائدهم وهو يتلمس الطرق بين الجثث والدماء التي بلغت ركبته،وغير المجرمون من معالم المسجد فجعلوا جزء منه كنيسة وجزء سكناً لفرسانهم وبنوا بجواره مستودعا لأسلحتهم،أما مسجد الصخرة فحولوه إلى كنيسة ونصبوا فوق القبة صليباً كبيراً وانظروا إلى الفرق بين اليوم الذي تمكن فيه المسلمون حيث كان يوم أمن وأمان ويوم أن تمكن الصليبيون كيف جعلوه يوم موت ودماء ثم قيض الله للمسجد الأقصى المبارك القائد المؤمن صلاح الدين الأيوبي وكانت عودة المسجد الأقصى إلى مكانها الطبيعي في حيازة المسلمين يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب عام خمسمائة وثلاث وثمانون للهجرة،واستمر في عز المسلمين حتى كانت المؤامرة الدولية على الأرض المباركة وتسليمها لليهود،وقد فطن أهل فلسطين للمؤامرات من بدايتها وكانت هناك تضحيات وقصص عجيبة وكانت حرب 67م التي احتلت فيها دولة اليهود الجزء الشرقي من مدينة القدس ودأب الشبان الإسرائيليون على اقتحام المسجد الأقصى والرقص والغناء وإقامة الحفلات الخلاعية والاعتداء على المصلين فيه،ثم كان إحراق المسجد الأقصى في 21/8/1969م،واستبسل أهل القدس في إطفاء الحريق رغم محاولات اليهود تعطيلهم،واستمرت الحفريات لغرض هدم المسجد الأقصى،وهاهم إخواننا هناك مازالوا يعانون من بطش اليهود وظلمهم ولكن الله غالب على أمره.أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخطبة التالية
لـ:the prince

جمعة مباركة على الجميع






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


من لا يرضاني نورا لعينيه ....لا أقبل به ترابا أدوس عليه
avatar
noour_2012
مشرفة المناقشات العلميه

مشرفة المناقشات العلميه
عدد المساهمات : 1884
العمر : 26
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم : كيمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة فبراير 26, 2010 1:20 pm
اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين اللهم انصر اخواننا فى فلسطين على الظلمه الكفار
اللهم انصر اخواننا فى فلسطين وفى العراق وافغانستان
للاقصى مكانه عظيمه وتاريخ عريق يحاول اليهود تحريف هذا التاريخ والقضاء على الدوله الفلسطينيه
ولكن مهما حاولوا فسيظل المسجد الاقصى شامخ وصامد امام كل هذه المحاولات وسياتى اليوم الذى ينتصر فيه
المسلمون على اليهود وسياتى الزمان الذى يتوحد فيه العرب ويقفوا امام الظلم والعدوان والى ان ياتى هذا اليوم لانملك الا الدعاء
وباذن الله سينتصر المسلمين والا هذا اليوم فلك الله ياقصى يحميك ويدافع عنك
شكرا اختى الحبيبه على هذه الخطبه العظيمه ونسال الله ان يحرر وطننا الغالى من الاعداء جزاكى الله خيرا كثيرا ورزقا واسعا






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 3:28 am
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اولا :
جزاك الله خيرا يا مروة على الخطبة الرائعة اسأل الله أن يثقل بها ميزان حسناتك
فالقدس و الاقصى ليسوا شعاراً فلسطينياً و انما رمزاً اسلامياً
لكل مسلم فيه نصيب و على كل مسلم له واجب
و كم تدمى قلوبنا على حال القدس و الاقصى
و حال اخواننا فى فلسطين
و تخاذل اخوانهم عن نصرة دين الله و نصرة اخوانهم
و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم

ثانيا :
انه لشرف عظيم ان توجه لى الدعوة بان القى خطبة الجمعة من على منبر علوم
و كما انها شرف عظيم .. فهى مسئولية كبيرة
اسأل الله أن يوفقنى فى اتمامها كما يحب و يرضى
..
جزى الله صاحب الموضوع كل خير
و كل من شارك بخطبة او مساهمة
اسأل الله أن يثقل به موازين حسناتنا جميعا

ثالثا:
خطبة اليوم بعنوان " وقفة مع النفس "
و مقسمة الى أربعة عناوين رئيسية
1- النفس فى القرآن الكريم
2- محاسبة النفس
3- مشقة الحساب يوم القيامة
4- أفق يا سابحاً فى بحار الغمرات
فمن لا يستطيع ان يقرأها كاملة يقسمها الى اجزاء
و جزاكم الله خيرا

انتظروا الخطبة






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 4:58 am
وقفة مع النفس
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له .
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله ، أدى الأمانة وبلغ الرسالة ونصح للأمة فكشف الله به الغمة وجاهد فى الله حق جهاده حتى أتاه اليقين ، فاللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبياً عن أمته ورسولاً عن دعوته ورسالته .
وصلى اللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى أثره إلى يوم الدين
اخوانى فى الله :
يوم يهل علينا .. ويوم مضى .. فها هى الأيام تمر والأشهر تجرى وراءها تسحب معها السنين ، وتجر خلفها الأعمار وتطوى حياة جيل بعد جيل ، وبعدها سيقف الجميع بين يدى الملك الجليل ليسألنا عن الكثير والقليل مصداقاً لقوله سبحانه :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ
وكان تَوْبةُ بن الصَّمَّة رحمه الله تعالى من أشد الناس محاسبة لنفسه فلما بلغ الستين من عمره تقريباً . عد أيام سنواته التى مضت فوجدها تزيد على واحد وعشرين ألف يوم .
فصرخ وقال : يا ويلاه .. يا ويلاه !!
ألقى ربى بواحد وعشرين ألف ذنب فكيف وفى كل يوم آلاف الذنوب؟!!
والناس صنفان :
صنف حاسب نفسه وانتصر عليها وقهرها وجعلها مطية إلى الجنة !!
وصنف ظفرت به نفسه وانتصرت عليه نفسه وآمرته بالشهوات والنزوات فامتثل أمرها فقادته إلى النار !!
قال تعالى : فَأَمَّا مَنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى
وقال تعالى : وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا
اليوم الذى يمضى لن يعود إلى يوم القيامة فأبعدنا عن الدنيا يوماً .. وقربنا إلى الآخرة يوماً
فأحببت أن يقف كل واحد منا مع نفسه وقفة صدق ليحاسبها الآن حساب الشريك الشحيح قبل أن يُحاسب بين يدى الله جل وعلا يوم القيامة .

أولا : ((النفس فى القرآن))
لقد وصف الله النفس فى القرآن بثلاث صفات وهى النفس المطمئنة ، والنفس اللوامة، والنفس الأمارة بالسوء .
قال تعالى فى حق النفس المطمئنة :
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي
والنفس المطمئنة هى التى اطمأنت بالرضا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد
نبيا ورسولا .

هى النفس التى اطمأنت إلى أمر الله ونهيه .
هى النفس التى اطمأنت إلى وعد الله وخافت من وعيده . هى النفس التى اطمأنت بذكر الله وعبادته وعبوديته .
هى النفس التى اشتاقت لربها جلَّ وعلا .
والنفس اللوامة هى النفس التى قال الله فى حقها بل وأقسم بها فى قوله
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ أَيَحْسَبُ الْأِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ
والنفس اللوامة هى التى تلوم صاحبها على الخير والشر .
تلوم صاحبها على الخير لماذا لم تكثر منه ؟!
تلوم صاحبها على الشر لماذا وقعت فيه ؟!
فالمؤمن يحاسب نفسه ويعاتب نفسه . أما الفاجر فيرى نفسه فى أعلى عليين وفى أكمل درجات التمام والكمال .
أما النفس الأمارة بالسوء فهى التى قال فيها
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ
وهذه النفس هى التى تأمر صاحبها بالشر والمعصية دوماً !! وتريد أن تخرجه من طريق الهداية إلى طريق الغواية والضلال !!
هـذه النفس إن أهملها صاحبها وأهمل حسابها قادته إلى الهلاك والخسران فى الدنيا والآخرة .
وإن استعان بالله جل وعلا ووقف لها بالمرصاد وحاسبها محاسبة الشريك الشحيح قادته إلى الفلاح فى الدنيا والآخرة .

ثانياً Sad( محاسبة النفس ))
قال الله جل وعلا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه: يا أيها الناس حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنُوها قبل أن تُوزنوا !! وتزينوا للعرض الأكبر يوم لا تخفى منكم خافية .. فإنما يخف الحساب يوم القيامة عمن حاسب نفسه فى الدنيا.
نعم أيها الأحباب :
فالمسلم إذا حاسب نفسه فى الدنيا قبل أن يحاسب خف فى يوم القيامة حسابه وحضر عند السؤال بين يدى الله جوابه .
والمحاسبة نوعان :
محاسبة قبل العمل ومحاسبة بعد العمل .
محاسبة قبل العمل :
لمن أعمل ؟ وكيف أعمل ؟!
لماذا عملت ؟! لماذا تكلمت ؟ لماذا صَمَتَّ ؟ لماذا أحببت ؟ لماذا أبغضت ؟ لماذا واليت ؟ لماذا عاديت ؟ لماذا أعطيت ؟ لماذا منعت ؟ لماذا أتيت ؟ لماذا دخلت ؟ لماذا خرجت ؟
هل تبتغى بعملك وجه الله ؟ ثم هل كان عملك هذا موافقا هدى رسول الله ؟
فالسؤال الأول عن الإخلاص والسؤال الثانى عن المتابعة .
فإن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصاً صواباً .
ومحاسبة بعد العمل :
إن المؤمن يشمر عن ساعد الجد والطاعة فإن رأى نقصاً أتمه وإن رأى قدمه قد زلَّت فى حُفَرِ المعاصى وبرك الذنوب تاب وأناب إلى علام الغيوب .
إن رأى أنه مع الغافلين ومن الغافلين تذكر رب العالمين وعاد إلى الله سبحانه وتعالى فهو يحاسب نفسه على كل شىء !! يحاسب نفسه على ما تكلم به لسانه ، أو مشت رجلاه أو سمعت أذناه .
مصداقاً لقول مولاه : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
الأخ الحبيب الكريم :
حاسب نفسك الآن وقل لها ، يا نفس إن العمر هو بضاعتى فإن ضاع العمر فقد ضاع رأس المال ولن أربح أبداً .
يا نفس لقد أمهلنى الله هذا اليوم الذى أحياه وأعيش فيه الآن . وإذا توفانى فربما تمنيتى الرجعة لتعملى صالحاً .
فتوهمى يا نفس أنك قد طلبت الرجعة من الله وأعادك الله جلّ وعلا فلا تضيعى هذا اليوم واعملى صالحاً قبل أن تقولى كما جاء فى كتاب الله : رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْت
فيأتى الجواب كالصفعة ((كلا)) قال تعالى :
كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
ويحك يا نفس !! إن كنت قد تجرأت على معصية الله وأنت تعتقدين أن الله لا يراك فما أعظم كفرك بالله !!! .
ويحك يا نفس !! إن كنت قد تجرأت على معصية الله مع علمك أن الله يراك فما أشد وقاحتك وأقل حياءك من الله .
ويحك يانفس !! هل تعرفين قدر نعمة الإسلام !!
يا نفس هل عشت بالإسلام وبذلت للإسلام !!
يا نفس هل حققت التوحيد لله جلّ وعلا !!
يا نفس هل استعنت بالله فى كل أمر !!
يا نفس هل أخلصت العبادة لله وحده !!
يا نفس عل أذعنت لشرع الله وحده !!
يا نفس هل حافظت على الصلاة !!
هل حافظت على صيام رمضان هلى حافظت على الزكاة والحج مع قدرتك !!
يا نفس هل حرصت على بر الوالدين . يا نفس هل صدقت الوعد ووفيت العهد !!
يا نفس هل أعطيت من حرمك ووصلت من قطعك . وعفوت عن من ظلمك !!
يا نفس هل أحسنت إلى الجيران ؟ هل أحسنت إلى الناس فى كل مكان ؟ هل تخلقت بأخلاق الإسلام ؟ هل حرصت على قراءة القرآن ؟ هل حرصت على قيام الليل لله
جل وعلا !!

ويحك يا نفس إلى متى تعصين وعلى الله تجترأين ؟‍‍!
ويحك يا نفس إن القبر بيتك ، والتراب فراشك ، والدود أنيسك ، والموت موعدك .
ويحك يا نفس أما تنظرين إلى أهل القبور ، كانوا كثيرا وجمعوا كثيرا فأصبح جمعهم بوراً وبنيانهم قبوراً وأملهم غروراً ؟!!
ويحك يا نفس أمالك إليهم نظرة ؟!!
أما لك فيهم عبرة !! أتظنين أنهم دعوا إلى الآخرة وأنت من المخلدين ؟!!
هيهات .. هيهات .. ساء ما تتوهمين !!
ويحك يا نفس .. كأنك لا تؤمنين بيوم الحساب !!
ويحك يا نفس .. أما تخافين من سوء الخاتمة !!
ويحك يا نفس أما تخافين من عذاب القبر وأيامه .. أما تخافين من سكرات الموت وآلامه .. أما تخافين من الحساب ودقته .. أما تخافين من الصراط وحدته !!
أما تخافين من النار والأغلال والأهوال !!
أما تخافين أن تحجبى عن النظر إلى وجه الكبير المتعال !!
ويحك يا نفس .. اعملى قبل أن لا تعملى !!!
وحاسبى قبل أن تحاسبى !!!
فإن الوقوف بين يدى الله طويل .. وإن الحساب عسير .. وإن الخطب كبير !!






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 5:01 am
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


ثالثاً : ((مشقة الحساب يوم القيامة))
أخى الحبيب : هل فكرت فى يوم سيتولى حسابك فيه ملك الملوك جلَّ وعلا ؟!! هل فكرت فى هذا المشهد ؟!
ستخرج من قبرك حافياً عارياً كما فى صحيح البخارى ومسلم من حديث عائشة أن النبى قال :
((يُحشر الناس يوم القيامة حُفاةً عُراةً غُرْلا))
حفاة : لا يلبسون نعالاً عراة : لا يلبسون ثياباً .
غرلا : (جمع أغرل) وهو الطفل قبل ختانه !!
ستحشر إلى الله بهذه الهيئة وتصور معى هذه المشاهد التى تخلع القلوب !!
فى أرض المحشر والناس فى طريقهم للحساب بين يدى الله جل جلاله كما فى الحديث الذى رواه الترمذى بسند حسن يقول :
(( يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة أصناف صنفاً مشاة وصنفاً ركبانا وصنفاً يمشون على وجوههم)) قيل : يا رسول الله ، وكيف يمشون على وجوههم ؟ قال : (( إن الذى أمشاهم على أقدامهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم ، أما إنهم يتقون بوجوههم كلَّ حدَبٍ وشوك ))
الله أكبر .. اللهم سَلَّم .. سلم يا رب العالمين .
صنفاً مشاة يحشرون إلى الله جل وعلا وهم يمشون على أقدامهم .
وصنفاً ركبانا يركبون فى هذا اليوم العصيب ؟!
نعم يركبون نجائب من نجائب الآخرة عليها سُرُج من الذهب ، لا يعرف عظمتها وقدرها إلا من أعدها جل جلاله الله .
قال جلَّ وعلا : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْداً
وفداً : أى ركبانا ،
يركب التقى وهو فى طريقه إلى رب العلى .
وصنفاً على وجوههم !! كيف يمشون على الوجوه ؟!
إن الذى أمشى الحية على بطنها بدون أَرْجُل سيمشى الكافر على وجهه يوم القيامة .
قال تعالى : وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً
وقال تعالى : الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضَلُّ سَبِيلاً
.
صنف من الناس يحشر والنور يشرق من وجهه ، وعن يمينه ، ومن بين يديه .
اللهم اجعلنا من أهل الأنوار قال تعالى : يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ
وصنف يحشر ونوره على إبهامه يوقد مرة ، ويطفأ مرة ، ومنهم من يحشر وهو ينادى فى أرض المحشر بالتلبية (( لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك )) ... مَنْ
هذا !!

إنه الذى مات بلباس الإحرام فى الحج والعمرة ، يبعث يوم القيامة ملبياً كما مات ملبياً.
وهذا ينطلق إلى أرض المحشر وينبعث منه دم ، اللون لون دم ، والريح ريح المسك .. من هذا؟
إنه الشهيد فى سبيل الله جلّ وعلا
ومنهم من يبعث بطنه منتفخة لا يقوى على القيام بل ولا على الجلوس يتخبط ينام يمنا وينام يسراً .. من هذا ؟ إنه آكل الربا .
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ
مِنَ الْمَسّ

وهذا آخر يحشر ومن حوله من الأطفال الصغار يدفعونه دفعاً ويجرونه جراً وقد تعلقوا به !!
من هذا ؟! ومن هؤلاء ؟! إنه آكل أموال اليتامى وهؤلاء اليتامى !!
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
وهذا ينطلق فى أرض المحشر وهو يحمل على كتفيه ما سرقه فى هذه الدنيا !! من سرق بيضة !! من سرق دجاجة !! من سرق نعجة !! من سرق ناقة !! من سرق بنكاً !! من سرق أمة !!
وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
ومنهم من يبعث وكأس الخمر معلق فى يده .
قال المصطفى : ((يبعث كل عبد على ما مات عليه ))
هؤلاء جميعاً بهذه المناظر التى تخلع القلوب قد انقادوا لداعية كريم من عند الله جاء ليقود البشرية كلها للحساب بين يدى الملك جل جلاله
السؤال هَمس !! والكلام تخافت !! وجلال الحى القيوم قد غمر المكان والنفوس بالهيبة والعظمة والجلال .
قال سبحانه : يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً
بعد هذا الحشر حساب وعرض !! تصور نفسك الآن بين يدى الله جلّ وعلا ليحاسبك عن كل ما قدمت .
الملائكة تحيط بك !! البشرية كلها فى أرض المحشر !! الأنبياء والملائكة ، والجن ، الكل صامت !! الكل خاشع !! وجلال الحى القيوم غمر النفوس والمكان بالهيبة والعظمة والجلال .
وفجأة : أين فلان بن فلان ؟! ... أنا ؟!!!!
هذا هو اسمى .. ماذا تريدون يا ملائكة الله ؟
أقبل للعرض على الله جلّ وعلا .
فتتخطى الرقاب يا عبد الله صفوف الملائكة وصفوف الإنس وصفوف الجن فتعرض على الله عز و جل
ومعنى العرض : أن الله سيوقفك بين يديه ليعرض عليك الأعمال كلها !! ليعطيك صحيفة هذه الصحيفة لم تغادر بلية كتمتها ولا مخبأة أسررتها .
فكم من معصية قد كنت نسيتها ذكرك الله إياها ؟!!
وكم من مصيبة قد كنت أخفيتها أظهرها الله لك وأبداها ؟!!
فيا حسرة قلبك وقتها على ما فرطت فى دنياك من طاعة مولاك !!
اسمع لحبيبك المصطفى وهو يقول كما فى الصحيحين من حديث عدى بن حاتم :
(( ما منكم من أحد إلا وسيكلمه ربه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار ، تلقاء وجهه ، فاتقوا النار ولو بشق تمرة))
فإذا كنت من الصادقين المؤمنين الذين حاسبوا أنفسهم فى هذه الدنيا أعطاك الله كتابك بيمينك وقربك منه سبحانه ، وأدناك وستر عليك .
يقول المصطفى كما فى الصحيحين من حديث عمر رضى الله عنهما :
((يدنى المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضع رب العزة عليه كنفه ويقرره بذنوبه ويقول : لقد عملت كذا وكذا ، فى يوم كذا وكذا ، فيقول المؤمن : رب أعرف رب أعرف ، فيقول الله جل وعلا : ولكنى سترتها عليك فى الدنيا ، وأغفرها لك اليوم ))[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فيعطيك كتابك بيمينك فيشرق وجهك وينبعث النور من أعضائك ويقال لك : إنطلق إلى إخوانك إلى من هم على شاكلتك من أهل الأنوار فذكرهم بأن مصيرهم اليوم هو الجنة فينطلق فى أرض المحشر ، وكتابه بيمينه، والنور يشرق من وجهه ، ومن بين يديه ، ومن أعضائه .
فقد سعد سعادة لا يشقى بعدها أبداً .
قال الله جل وعلا :
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَأوا كِتَابِيَهْ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّـي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ فَهُوَ فِـي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ
وإن كانت الأخرى أعاذنا الله وإياكم من الأخرى .
أعطاه الله كتابه بشماله أو من وراء ظهره وأسودَّ وجهه وكسى من سرابيل القطران فى أرض المحشر يصرخ ويقول :
يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ وَلا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ
أيها الحبيب :
اعلم بأنك لن تترك سُدَى فما خلقت سدى ، وما تركت سدى وما خلقت عبثاً ولن تترك هملاً .
قال سبحانه : أَيَحْسَبُ الْأِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً
وقال سبحانه : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ
فيا أيتها الأخت ويا أيها الأخ الحبيب :
فلنعاهد ربنا أن نمتثل أمره وأن نجتنب نهيه وأن نقف عند حدوده وأن نبدأ صفحة جديدة فى حياتنا لأنك لا تضمن متى سيأتيك ملك الموت .

وأخيرا : أفق يا سابحاً فى بحار الغمرات
أيها اللاهى . أيها الساهى . أيها المفرط أيها العاصى فلنعد جميعاً إلى الله ولنبدأ صفحة طاعة مشرقة مع الله .
فلا تيأس ولا تقنط فإن الفقيه هو الذى لا يُقَنِّط الناس من رحمة الله ونعوذ بالله ممن يملأ القلوب قنوطاً .
بل إن الله لا يجمع على العبد أمنين أو خوفين فمن أَمَّنَكَ فى الدنيا عَرَّضَكَ للخوف فى الآخرة ، ومن خوَّفك فى الدنيا وجهك إن شاء الله تعالى لحياة الأمن فى الآخرة .
فيا أيها الخيار الكرام :
إعلموا أننا عبيده وأنه الرحمن الرحيم
فأقبل على الله سبحانه . واتهم نفسك وقف على عيوبها وأحذر نفسى وإياك بأن مكمن الخطر أن تنخدع بنفسك !! وأن تغرك نفسك !!
وأن تظن أنك على الهدى والخير مع تفريطك وتقصيرك ولا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر فى حق من عصيت .

وهذا عمر فاروق الأمة ينام على فراش الموت ويثنى عليه ابن عباس خير الثناء .
فيقول عمر : والله إن المغرور من غررتموه ، وددت والله لو أن لى ملء الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل أن أراه . وددت أن أخرج من الدنيا لا لى ولا على .

وخذ هذا المشهد لتابعى عَلَم إنه سفيان الثورى رحمه الله .
لما نام على فراش الموت دخل عليه حماد بن سلمة
فقال له حماد : أبشر يا أبا عبد الله إنك مقبل على من كنت نرجوه وهو أرحم الراحمين !!
فبكى سفيان الثورى وقال : يا حماد أستحلفك بالله أتظن أن مثلى ينجو من النار ؟!! فلا تغتر بعمل .. ولا تغتر بطاعة .. فنفسك أمارة .
ما وفقت للخير إلا بتوفيقه ومدده فضع أنفك فى التراب ذلاً لمولاك .
لا تغتر بجاه .. لا تغتر بمنصب أو كرسى ، فلو دام الكرسى لغيرك ما وصل إليك !! ولا تغتر بمال ولا تغتر بأولاد ، ولا بطاعة لله .
وكن دائما على وَجَلْ فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الكافرون .
ومع هذا أقبل على الله بجد ورجولة .
أقبل على طاعة الله امتثل أمره واجتنب نهيه وقف عند حدوده ولا تنشغل بالدنيا ، لا تقضى عمرك كله للدنيا فإن الدنيا إلى زوال وإن العمر إلى فناء . فمهما طالت دنياك فهى قصيرة !! ومهما عظمت دنياك فهى حقيرة !! لأن الليل مهما طال لا بد من طلوع الفجر ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر .
واسمع لهذا النداء العلوى من الرب العلى جل وعلا :
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
وفى الحديث القدسى الجليل الذى رواه مسلم والترمذى من حديث أنس واللفظ للترمذى قال المصطفى :
((قال الله تعالى : يابن آدم إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان ولا أبالى ، يا بن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى ، يا بن آدم لو أتيتنى بقراب الأرض خطايا ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة))
وضع رأسك فى الأرض شكرا لله فإنك من أمة الحبيب رسول الله فإن أمة النبى أمة مرحومة وما من يوم يمر إلا وربك ينادى كما فى صحيح مسلم من حديث أبى موسى أنه قال :
((إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسىء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسىء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها))
أيها الشباب أيها الأحباب عودوا إلى الله وليحاسب كل واحد منا نفسه
حسابا شديدا.

فإن محاسبة النفس من أعظم الأدواء التى تنجى صاحبها من الهلاك فى الدنيا والآخرة .
وإن إهمال محاسبة النفس من أعظم الأمراض التى تؤدى بهلاك صاحبها فى الدنيا والآخرة.

جزاكم الله خيرا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

avatar
manar
مشرفه الابحاث العلمية

مشرفه الابحاث العلمية
عدد المساهمات : 514
العمر : 26
العمل/الترفيه : Universe
المزاج : الحمد لله
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم :
الفيزياء الحيويه *

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 5:02 am
سؤال يثير جنونى
لماذا الدمار والخراب ؟!
كفى بالله عليك أخى الإنسان إراقه الدماء
دايما بحس إننا جميعا اخوه فى الانسانيه
ليه دايما بنعمل فصل عنصرى (دينى , سياسى , عرقى )
ليه كل الناس مش بتتعامل مع بعض من منطلق الانسانيه فقط ؟!
ليه كلنا مش بنعيش مع بعض أجزاء وأجزاء لنكمل الصوره النهائيه ( إنسانيه )
ليه فيه دايما عدو عاوز الارض ؟!
وليه دايما برده قصاده قلوب بتكرهه !؟
ليه كلنا ما تتصالحش مع نفسنا
ألف سؤال وسؤال مش محتاجين أكثر من مشاعرنا فقط
جزاك الله خيرا يا مروه .. وإن شاء الله أجى أزورك ونصلى فى الأقصى معا بسلام
.....






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
manar
مشرفه الابحاث العلمية

مشرفه الابحاث العلمية
عدد المساهمات : 514
العمر : 26
العمل/الترفيه : Universe
المزاج : الحمد لله
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم :
الفيزياء الحيويه *

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 5:40 am
جزاك الله خيرا على الخطبه الرائعه
فعلا لابد للإنسان أن يمتلك من القوه والمصارحه انه يعمل وقفه مع نفسه قرار صعب ولكنه مهم جداا , وعلى أساسه ممكن يغير مسار حياته
اللهم ارزقنا النفس اللوامه ومن خشيتك ما يحول بيننا وبين معصيتك
...






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
avatar
the*prince
مشرف منتدي علم النبات

مشرف منتدي علم النبات
عدد المساهمات : 1357
العمر : 30
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 3:07 pm
جزاك الله خيرا يا منار على مرورك الجميل
اسأل الله أن يصلح نفوسنا و قلوبنا
اللهم آت نفوسنا تقواها .. زكها انت خير من زكاها .. انت وليها و مولاها






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

avatar
noour_2012
مشرفة المناقشات العلميه

مشرفة المناقشات العلميه
عدد المساهمات : 1884
العمر : 26
الاوسمه :
الألتزام بقوانين المنتدى :
الكليه : العلوم
الفرقه والقسم : كيمياء حيويه

رد: __!! خطبة اليوم من على منبر علوم المنصوره !!__

في الجمعة مارس 05, 2010 3:46 pm
اللهم اجعلنا من النفس المطمئنه التى تحاسب نفسها قبل ان تحاسب
اللهم اجعلنا من عبادك المطيعين الخاشعين اللهم اجمعنا مع حبيبك المصطفى فى الملا الاعلى

حقا ان محاكمه النفس لشئ مفيد حتى نعلم اخطائنا ونحاسب انفسنا ونصلح مايمكن ان نصلحه الان
قبل ان يفوت الاوان ونندم على مافاتنا نرجو ان نكون من هؤلاء الذين يحاسبوا انفسهم قبل ان يحاسبوا
جزاك الله خيرا على هذه الخطبه والتذكره الرائعه وجعله فى ميزان حسناتك....






[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
استعرض الموضوع السابقالرجوع الى أعلى الصفحةاستعرض الموضوع التالي
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى